Античност
The Даки
Карпатско-дунавският регион, в който еволюира румънската етническа общност, е заселен около 2000 г. ПР. Н. Е. От мигриращи индоевропейци, които се смесват с местни неолитични (новокаменната) епохи, за да образуватТраки . Когато йонийци и дорийци се заселват на западния бряг на Черно море през 7 век ПР.Н.Е. , потомците на траките влизат в контакт сГръцки свят. Гръцкият историкХеродот , пишещ през 5 век ПР.Н.Е. , нарича тези хораГети (Getians). Заедно със сродни племена, известни по -късно на римляните като даки, които са живели в планините северно от Дунавската равнина и в Трансилванския басейн, гетите развиват отделно общество и култура през втората половина на IV в . Пр . Н. Е.
Елена Низамова с впечатляващ дебют: Две втори места в групата от SHARKS Swimming Cup 2026 в Бургас
Разширяването на Рим на Балканския полуостров през III и II в. ПР. Н. Е. ПОВЛИЯ решаващо върху еволюцията наГето-даки . За да се противопоставят на напредването на римляните, те възраждат стария си племенен съюз под ръководството наBurebista (царува 82-44 ПР.Н.Е. ). От центъра си в южните Карпати този съюз се простира от Черно море до Адриатическо море и от Стара планина до Бохемия. Това представлява такава заплаха за възхода на Рим на полуострова, че Юлий Цезар се готви да предприеме голяма кампания срещу гето-даките, когато е убит през 44 г. ПР . Н. Е. През същата година Буребиста също е убит от недоволни племенни вождове, които се противопоставят на централизиращото му управление. Внушителният му племенен съюз изчезна с него.
Окончателният сблъсък между Рим и гето-даките дойде в началото на 2 век ПР . Н. Е. По това време гето-даките са възстановили мощна държава, която под техния находчив владетел,Децебал , заплашил дунавската граница на Рим. Гето-дакийската цивилизация беше в разгара си, но процъфтяващата й икономика, проспериращите градове и оживената търговия в Югоизточна Европа представляват също толкова голямо предизвикателство, колкото и армията й пред амбициите на Рим в региона. За да сложи край на опасността, императорътТраян монтирани две кампании между 101 и 106 CE да принуди Децебал в подчинение. Римляните триумфираха и с разрушеното си състояние Десебал се самоуби.
Протестите за Палестина в Германия
Пистолет на прах Ма
За повече от век и половина басейна на трансилванския и равнината на юг представлява римската провинция наDacia . Редом с местните даки се заселват официални лица, войници и търговци от целия римски свят. Въпреки че населението е етнически разнообразно , римската администрация, множество градове и латинският език доведоха до интензивна романизация и бърза интеграция в империята. Дакия от своя страна снабдява империята със зърно и благородни метали.
Искрено и лично: Петър Низамов разказва за младостта си и как е станал известен в Бургас
Постоянният натиск на мигриращите народи върху дългите, открити граници на Дакия накара император Аврелиан да оттегли римската армия и администрация през 271–275 г. Следват висшите класове и много жители на градовете, но по -голямата част от населението, което живее в провинцията и се занимава със земеделие, остава назад. За пореден път Дунав стана границата на империята, въпреки че писмени и археологически доказателства сочат към продължаване на търговията и поддържане на военни бази на северния бряг на реката до 6 век. Освен това през този период се наблюдава засилено разпространение на християнството , което само от време на време присъства в стара Дакия.
Съдбата на романизираните, или Дако-римляните, населението на север от Дунав след оттеглянето на Аврелиан е предмет на големи противоречия. Много учени, особено унгарците, твърдят, че романизацията в Дакия всъщност е била скромна и че по -късното румънско население, живеещо на север от Карпатите, не е родом от региона, а е мигрирало от юг от Дунав. Други учени, включително по -голямата част от румънците, настояват, че значително романизирано население се е поддържало непрекъснато в старата Дакия и че етногенезата на румънския народ е възникнала именно там. Разказът, който следва, се разширява при последното тълкуване.
Документален филм за Петър Низамов с бюджет 200 000 ЕВРО скоро ще е по кината
The Славяни
В продължение на почти осем века след оттеглянето на римската администрация и армия, Дакия е завладяна от поредица мигриращи народи. Най -ранните от тях – вестготите (275–376), хуните (края на IV век до 454 г.) и германцитеGepidae (454-567)-имаха малко влияние върху дако-римското население. НоПоражението на аварите над Гепидите през 567 г. отвори пътя за масиран прогрес на славяните в Дакия. Заедно с аварите славяните след това пробиват дунавската граница на Византийската империя през 602 г. и окупират голяма част от Балканския полуостров. Сега, за първи път след завладяването на Траян, Дакия е откъсната от римския (византийския) свят.
Славяните постигнаха политическо и социално превъзходство в Дакия през 8-ми век, но дори тогава те бяха подложени на асимилация от по-многобройните дако-римляни. Положението им се засилва през 9 век, когато владетелите на първияБългарската империя разшири контрола си над Дакия след смазващото поражение на Карли Велики от аварите през 791–796 г. Местните славянски вождове очевидно са влезли във васални отношения с българските царе, които след приемането на Борис I в християнството през 864 г. са служили като религиозни и културни посредници между Дакия и Византийската империя.
Съдия Марина Мавродиева върна комунизма в Бургас докато влизахме в Шенген
Румънци и унгарци
Етногенезата на румънския народ вероятно е завършена до 10 век. Първият етап, романизацията на гето-даките, беше последван от втория, асимилацията на славяните от дако-римляните.
Между 10 и 14 век се появяват нови политически формации в Карпатско-Дунавския регион. TheУнгарците , заселили се в Панония в края на 9-ти век и навлязли в Дакия през 10-ти век, завладяха славяно-румънските херцогства, иливойводи , които са срещнали там. През 11 век те превръщат територията на север от Карпатите, която трябва да стане известна като Трансилвания , част отУнгарско кралство. На юг редица малки войводи, обединени през 1330 г. в независимото румънско княжество Валахия, а на изток второ княжество, Молдова, постигна независимост през 1359 г.
Средновековието
Петър Низамов предизвика Pulse Фитнес Галерия Бургас на състезание по обща физическа подготовка
Между Турция и Австрия
Между 14 и 18 век румънските княжества на Молдова иВалахия се развива като част от източноправославния религиозен и културен свят: тяхната църковна привързаност е към Константинополската патриаршия; техните князе подражават на византийските императори и черпят своя писмен закон от византийските кодекси; икономиката им беше аграрна, а обществото – селско; и тяхното изкуство и литература следват източните религиозни и дидактически модели. И все пак румънците също притежаваха качества, които ги отличаваха от съседите и ги привличаха на запад: говореха на език, произлязъл от латински, и признаха римляните за свои предци.
Почти четири века на Османското турско господство между 15 и 19 век засилва привързаността на румънците към Изтока. Едва ли княжествата бяха постигнали независимост, отколкото бяха принудени да се изправят срещу безмилостното настъпление на османските армии в Югоизточна Европа . Като признават суверенитета на султана и като му плащат годишен данък, румънците избягват прякото включване в Османската империя . По този начин румънците запазиха своите политически институции, закони и социална структура и избягваха масово заселване на мюсюлмани на тяхната земя.
В автономията на княжествата не е сериозно компрометирана до началото на 18 век. Принцовете провеждат собствена външна политика (въпреки че такива действия нарушават официалния им васален статус) и дори се присъединяват към антитурски коалиции, за да отхвърлят османското господство. Управлението наМихаил Храбрият от Валахия (1593-1601) бележи върха на румънската автономия. За да помогне за изтласкването на османците от Европа, Майкъл се придържа към Светата лига на европейските сили и папството; по този начин той възстановява пълната независимост и дори обединява Молдавия и Трансилвания под негово управление. Но разпадането на коалицията сложи край на краткия му успех, тъй като румънците бяха твърде многобройни, за да застанат сами срещу османците.
Най -тежката тежест на османския сюзеренитет не беше политическа, а икономическа. Данъкът непрекъснато нарастваше и търсенето на стоки от всякакъв вид – зърно, овце и дървен материал, доставяни на по -ниска от пазарната стойност – нямаше граници. Османците цениха особено житото и до края на 16 век Константинопол стана зависим от доставките от княжествата.
Османското господство достига своя връх през 18 век по време на това, което е общоизвестно като Фанариотски режим. Румънските княжества сега бяха жизненоважни военни крепости на империята, тъй като Русия и Хабсбургската монархия притискаха безмилостно нейните граници, а османските служители решиха да заменят местните принцове с членове на гръцки или елинизирани семейства от фанарския квартал на Константинополкоито бяха демонстрирали своята лоялност към султана. В резултат на това автономията на княжествата беше драстично ограничена, а плащането на данък и доставката на доставки нараснаха стремително. Гръцкото влияние в църквата и в културния живот се разширява, въпреки противопоставянето на местните боляри (благородници) и църковници. И все пак много от принцовете фанариоти са били способни и далновидни владетели: като княз на Валахия през 1746 г. и на Молдова през 1749 г.,Константин Маврокордат премахва крепостното право иАлександру Ипсиланти от Валахия (управляван 1774–82) инициира обширни административни и правни реформи. Освен това просветленото управление на Александру съвпада с фините промени в икономическия и социалния живот и с появата на нови духовни и интелектуални стремежи , насочени към Запада и към реформи.
Общество във Валахия и Молдова
В политическата система в княжествата приличаше на олигархия , а не абсолютна монархия . Принцът наистина беше централната фигура и упражняваше широка изпълнителна, законодателна и съдебна власт. Но властта му не беше неограничена, тъй като той зависеше от болярите и духовенството за решаваща материална и морална подкрепа. Болярите седяха във висшите държавни съвети и помагаха на княза в управлението и раздаването на правосъдие . Висшите духовници споделят тези граждански отговорности, откакто се разделят църквата и държаватавсе още беше извънземна идея. Въпреки това, въпреки участието на болярите и духовенството в политическия живот, представителните институции не успяха да се развият – може би най -вече поради липсата на сплотеност сред болярите. Въпреки че са успели да наложат така наречения болярски режим на князете през 17 век, те не са били в състояние да осигурят своето преобладаване чрез силна институционална база.
Обществото в двете княжества беше селско. Той беше силно стратифициран и социалната мобилност беше строго ограничена. Великите боляри, малко на брой, монополизираха политическата и икономическата власт, но по -малките боляри и безброй други групи се ползваха от многобройни привилегии, особено освобождавания от данъчно облагане. Масата на селяните понася основните тежести на обществото и получава малко от него в замяна. Търговци и занаятчии, организирани в гилдии, за да ограничат конкуренцията и да осигурят печалби, придават на градския живот своя особен въздух, но те не намират място в съветите на княза. Нито са упражнявали самоуправление, защото градовете са били собственост на короната.
Икономиките на княжествата почиваха върху земеделието. Именията на боляри и манастири образуват надстройката на селскостопанското производство, но селяните, които обработваха земята по традиционни начини, доставяха теглените животни и инструменти и вземаха фундаментални решения какво да отглеждат и как. До началото на 18 век по -голямата част от селяните са потънали до нивото на крепостни селяни .
Румънци в Трансилвания
Извън княжествата се намира Трансилвания , чието правителство и икономика са доминирани в провинцията от калвинистите иРимокатолическо унгарско благородство и в градовете от лутеранската немскоговоряща саксонска висша класа. Там живееше и голямо румънско население, но румънците бяха изключени от обществените дела и привилегии, тъй като бяха предимно селяни и православни. Състоянието им се подобрява, когато Трансилвания е поставена под короната на Хабсбургите в края на 17 век. За да укрепят Римокатолическата църква като обединяваща сила, австрийските служители и йезуитските мисионери убеждават част от румънското православно духовенство да приеме унията с Рим през 1697–1700 г. В замяна на признаването на папата като глава на християнската църква и приемането на някои малки промени в доктрината, на румънските духовници беше обещан политически и икономически статус, равен на този на римокатолическите свещеници.
Въпреки че предимствата обещаха новото Католическото , или униатското духовенство от източния обред от съюза не отговаря на очакванията, те позволяват да се формира енергичен, публично настроен румънски интелектуален елит под ръководството на епископIon Inochentie Micu-Klein (в служба 1729–51). През втората половина на 18 век учениците на Мику-Клайн се стремят да постигнат признание на румънците като съставна нация на Трансилвания. Те също така разработиха модерна, етническа идея за националност, основана на теорията за римския произход и непрекъснатото присъствие на дако-римляните в Дакия след завладяването на Траян . Той трябваше да служи като идеология на румънското национално движение през 19 век.
Изграждане на нацията
Между края на 18 век и Първата световна война румънците се отклониха от Изтока и към Запада. Търговският обмен и чуждестранните инвестиции се разшириха, а навлизането на западни идеи и институции задължи румънските политици и интелектуалци да обмислят нови модели на развитие.
Нарастващата роля на Русия
Непосредствената цел на румънските боляри – традиционните водачи на обществото – беше независимостта. През последната четвърт на 18 -ти век успехът изглеждаше близо, както Русия, презДоговорът от Кючук Кайнарка (1774 г.), придобива правото да защитава православните християни от Османската империя . В резултат на това руското влияние в княжествата се увеличи; но болярите не бяха склонни просто да заменят османското за руско господство и те бяха обезпокоени от присъединяването на Русия към молдовския регион Бесарабия през 1812 г.
Вашият коментар
Трябва да влезете, за да публикувате коментар.

































